《史记》卷三十 平准书第八(4)
注②集解李奇曰：“车也。”
注③集解徐广曰：“废居者，贮畜之名也。有所废，有所畜，言其乘时射利也。”
索隐刘氏云：“废，出卖;居，停蓄也。”是出卖于居者为废，故徐氏云“有所废，有所畜”是也。
注④集解骃按：服虔曰“居谷于邑也”。如淳曰“居贱物于邑中，以待贵也”。
索隐服虔云“居谷于邑中”是也。
注⑤集解晋灼曰：“低音抵距。”服虔曰：“仰给于商贾。”索隐按：服虔云“仰给于商贾”，是也。而刘伯庄以为“封君及大商皆低首营私以自给，不佐天子”，非也。
注⑥集解如淳曰：“磨钱取鋊故也。”瓒曰：“铸钱者多，故钱轻。轻亦贱也。”
注⑦集解如淳曰：“但铸作钱，不作余物。”
注⑧集解汉书音义曰：“白金，银也。赤金，丹阳铜也。”索隐说文云：“铜，赤金也。”注云“丹阳铜”者，神异经云西方金山有丹阳铜也。
注⑨集解韦昭曰：“文为半两，实重四铢。”
注⑩集解徐广曰：“音容。”吕静曰：“冶器法谓之鋊。”
注⑾集解徐广曰：“藻，一作‘紫’也。”
又造银锡为白金。①以为天用莫如龙，②地用莫如马，③人用莫如龟，④故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，⑤名曰“白选”，⑥直三千;
⑦二曰以重差小，方之，⑧其文马，⑨直五百;三曰复小，撱之，⑩其文龟，⑾直三百。令县官销半两钱，更铸三铢钱，文如其重。盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。
注①集解如淳曰：“杂铸银锡为白金也。”
注②索隐易云行天莫如龙也。
注③索隐易云行地莫如马也。
注④索隐礼曰“诸侯以龟为宝”也。
注⑤索隐顾氏案：钱谱“其文为龙，隐起，肉好皆圜，文又作云霞之象”。
注⑥索隐名白选。苏林曰：“选音‘选择’之‘选’。”包恺及刘氏音息恋反。
尚书大传云：“夏后氏不杀不刑，死罪罚二千馔。”马融云：“馔，六两。”汉书作“撰”，音同。
注⑦索隐晋灼按：黄图直三千二百。
注⑧索隐谓以八两差为三品，此重六两，下小隋重四两也。云“以重差小”者，谓半两为重，故差小重六两，而其形方也。
注⑨索隐钱谱：“肉好皆方，隐起马形。肉好之下又是连珠文也。”
注⑩索隐复小隋之。汤果反。尔雅注“隋者，狭长也”。谓长而方，去四角也。
注⑾索隐钱谱：“肉圆好方，为隐起龟甲文。”
于是以东郭咸阳﹑①孔仅为大农丞，领盐铁事;桑弘羊以计算用事，侍中。
咸阳，齐之大煮盐，孔仅，南阳大冶，皆致生累千金，故郑当时进言之。弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三侍中。故三人言利事析秋豪矣。②
注①索隐东郭，姓;咸阳，名也。按：风俗通东郭牙，齐大夫，咸阳其后也。
注②索隐按：言百物毫芒至秋皆美细。今言弘羊等三人言利事纤悉，能分析其秋毫也。
法既益严，吏多废免。兵革数动，民多买复及五大夫，征发之士益鲜。于是除千夫五大夫为吏，不欲者出马;故吏皆(通)适令伐棘上林，①作昆明池。②
注①集解韦昭曰：“欲令出马，无马者令伐棘。”索隐故吏皆适伐棘。谓故吏先免者，皆适令伐棘上林，不谓无马者。韦说非也。
注②索隐按：黄图云“昆明池周四十里，以习水战”。又荀悦云“昆明子居滇河中，故习水战以伐之也”。
其明年，大将军﹑骠骑大出击胡，①得首虏八九万级，赏赐五十万金，汉军马死者十余万匹，转漕车甲之费不与焉。是时财匮，战士颇不得禄矣。
注①集解徐广曰：“元狩四年也。”
有司言三铢钱轻，易奸诈，乃更请诸郡国铸五铢钱，周郭其下，令不可磨取鋊焉。
大农上盐铁丞孔仅﹑咸阳言：“山海，天地之藏也，皆宜属少府，①陛下不私，以属大农佐赋。愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。②浮食奇民③欲擅管④山海之货，以致富羡，⑤役利细民。其沮事之议，⑥不可胜听。
敢私铸铁器煮盐者，釱左趾，⑦没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，⑧便属在所县。”使孔仅﹑东郭咸阳乘传举行天下盐铁，作官府，除故盐铁家富者为吏。吏道益杂，不选，而多贾人矣。
注①索隐韦昭云：“天子私所赐经用也。公用属大司农也。”
注②集解如淳曰：“牢，廪食也。古名廪为牢也。盆者，煮盐之盆也。”索隐予牢盆。按：苏林云“牢，价直也。今代人言‘雇手牢盆’”。晋灼云苏说是。
乐产云“牢乃盆名”，其说异。
注③索隐奇，包恺音羁。诸侯也，非农工之俦，故言奇也。
注④集解张晏曰：“若人执仓库之管钥。或曰管，固。”索隐擅筦。音管。上音善。
注⑤索隐弋战反。羡，饶也，与“衍”同义。
注⑥索隐沮，止也。仅等言山海之藏宜属大农，奇人欲擅利，必有沮止之议，此不可听许也。
注⑦集解史记音隐曰：“釱音徒计反。”韦昭曰：“釱，以铁为之，着左趾以代刖也。”索隐按：三苍云“釱，踏龏钳也”。字林徒计反。张斐汉晋律序云“状如跟衣，着(足)[左]足下，重六斤，以代膑，至魏武改以代刖也”。
注⑧集解邓展曰：“铸故铁。”
商贾以币之变，多积货逐利。于是公卿言：“郡国颇被菑害，贫民无产业者，募徙广饶之地。陛下损膳省用，出禁钱以振元元，宽贷赋，而民不齐出于南亩，①商贾滋觽。贫者畜积无有，皆仰县官。异时②算轺车③贾人缗钱④皆有差，请算如故。诸贾人末作贳贷卖买，居邑稽诸物，⑤及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，⑥率缗钱二千而一算。⑦诸作有租及铸，⑧率缗钱四千一算。非吏比者三老﹑北边骑士，⑨轺车以一算;商贾人轺车二算;[一0]船五丈以上一算。匿不自占，占不悉，⑾戍边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半畀之。贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。⑿敢犯令，没入田僮。”⒀
注①集解李奇曰：“齐，皆也。”
注②索隐异时犹昔时也。
注③索隐说文云：“轺，小车也。”傅子云：“汉代贱乘轺，今则贵之。”言算轺车者，有轺车使出税一算二算也。
注④集解李斐曰：“缗，丝也，以贯钱也。一贯千钱，出二十算也。诗云‘维丝伊缗’。”如淳曰：“胡公名钱为缗者，诗云‘氓之蚩蚩，抱布贸丝’，故谓之缗也。”索隐缗音旻。缗者，丝绳以贯钱者。千钱出二十算也。
注⑤索隐稽者，停也，留也，即上文所谓“废居居邑”也。
注⑥索隐按：郭璞云“占，自隐度也”。谓各自隐度其财物多少，为文簿送之官也。若不尽，皆没入于官。音之赡反。
注⑦集解瓒曰：“此缗钱为是储缗钱也，故随其用所施，施于利重者其算亦多。”
注⑧集解如淳曰：“以手力所作而卖之。”
注⑨集解如淳曰：“非吏而得与吏比者，官谓三老﹑北边骑士也。楼船令边郡选富者为车骑士。”
注⑩集解如淳曰：“商贾有轺车，使出二算，重其赋也。”
注⑾索隐悉，尽也，具也。若通家财不周悉尽者，罚戍边一岁。
注⑿索隐谓贾人有市籍，不许以名占田也。
注⒀索隐若贾人更占田，则没其田及僮仆，皆入之于官也。
天子乃思卜式之言，召拜式为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。
初，卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。而其弟尽破其业，式辄复分予弟者数矣。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官助边。天子使使问式：“欲官乎?”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使问曰：“家岂有冤，欲言事乎?”式曰：“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之，不善者教顺之，所居人皆从式，式何故见冤于人!无所欲言也。”
使者曰：“苟如此，子何欲而然?”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰：
“此非人情。不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式，数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降，县官费觽，仓府空。其明年，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰“是固前而欲输其家半助边”，乃赐式外繇四百人。①式又尽复予县官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。
注①集解汉书音义曰：“外繇谓戍边也。一人出三百钱，谓之过更。式岁得十二万钱也。一说，在繇役之外得复除四百人。”
初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。①岁余，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居;恶者辄斥去，毋令败髃。”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。迁为成皋令，将漕最。上以为式朴忠，拜为齐王太傅。
注①集解韦昭曰：“屩，草屝。”
而孔仅之使天下铸作器，三年中拜为大农，列于九卿。①而桑弘羊为大农丞，筦诸会计事，稍稍置均输以通货物矣。②
注①集解徐广曰：“元鼎二年，时丙寅岁也。”
注②集解孟康曰：“谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价，官更于他处卖之。输者既便而官有利。汉书百官表大司农属官有均输令。”
始令吏得入谷补官，郎至六百石。
自造白金五铢钱后五岁，赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。其不发觉相杀者，不可胜计。赦自出者百余万人。然不能半自出，天下大抵无虑皆铸金钱矣。①犯者觽，吏不能尽诛取，于是遣博士褚大、徐偃等分曹循行郡国，②举兼并之徒守相为(吏)[利]者。而御史大夫张汤方隆贵用事，减宣、杜周等为中丞，义纵、尹齐、王温舒等用惨急刻深为九卿，而直指夏兰之属始出矣。
注①索隐抵音氐。抵，归也。刘氏云“大抵犹大略也”。案：大抵无虑者，谓言大略归于铸钱，更无他事从虑。
注②集解服虔曰：“分曹职案行。”
而大农颜异诛。①初，异为济南亭长，以廉直稍迁至九卿。上与张汤既造白鹿皮币，问异。异曰：“今王侯朝贺以苍璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。”天子不说。张汤又与异有却，及有人告异以它议，事下张汤治异。
异与客语，客语初令下有不便者，②异不应，微反唇。汤奏当异九卿见令不便，不入言而腹诽，论死。自是之后，有腹诽之法(以此)[比]，而公卿大夫多谄谀取容矣。
注①集解徐广曰：“元狩四年，时壬戌岁也。”
注②集解李奇曰：“异与客语，道诏令初下，有不便处也。”
天子既下缗钱令而尊卜式，百姓终莫分财佐县官，于是(杨可)告缗钱纵矣。
郡国多奸铸钱，①钱多轻，而公卿请令京师铸钟官赤侧，②一当五，赋官用非赤侧不得行。③白金稍贱，民不宝用，县官以令禁之，无益。岁余，白金终废不行。
注①索隐谓多奸巧，杂以铅锡也。
注②集解如淳曰：“以赤铜为其郭也。今钱见有赤侧者，不知作法云何。”索隐钟官掌铸赤侧之钱。韦昭云“侧，边也”，故晋灼云“以赤铜为郭。今钱见有赤侧者”。
注③集解汉书音义曰：“俗所谓紫绀钱也”。
是岁也，张汤死①而民不思。②
注①集解徐广曰：“元鼎三年。”
注②索隐乐产云：“诸所废兴，附上困下，皆自汤，故人不思之也。”
其后二岁，赤侧钱贱，民巧法用之，不便，又废。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。①钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。
注①集解汉书百官表：“水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林均输、钟官、辨铜令。”然则上林三官，其是此三令乎?
卜式相齐，而杨可告缗篃天下，①中家以上大抵皆遇告。杜周治之，狱少反者。②乃分遣御史廷尉正监分曹往，③即治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之。于是商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。
注①集解瓒曰：“商贾居积及伎巧之家，非桑农所生出，谓之缗。茂陵中书有缗田奴婢是也。”索隐姓杨，名可。如淳云：“告缗者，令杨可告占缗之不尽者也。”
注②集解如淳曰：“治匿缗之罪，其狱少有反者。”索隐反音番。反谓反使从轻也。案：刘德为京兆尹，每行县，多所平反是也。
注③索隐如淳云：“曹，辈也。谓分曹辈而出为使也。”
益广关，置左右辅。①
注①集解徐广曰：“元鼎三年，丁卯岁，徙函谷关于新安东界。”
初，大农筦盐铁官布多，①置水衡，欲以主盐铁;及杨可告缗钱，上林财物觽，乃令水衡主上林。上林既充满，益广。是时越欲与汉用船战逐，②乃大修昆明池，列观环之。治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。③于是天子感之，乃作柏梁台，高数十丈。宫室之修，由此日丽。
注①索隐布谓泉布。
注②集解韦昭曰：“战□驰逐也。”
注③索隐盖始穿昆明池，欲与滇王战，今乃更大修之，将与南越吕嘉战逐，故作楼船，于是杨仆有将军之号。又下云“因南方楼船卒二十余万击南越”也。
昆明池有豫章馆。豫章，地名，以言将出军于豫章也。
乃分缗钱诸官，而水衡、少府、大农、太仆各置农官，往往即郡县比没入田①田之。其没入奴婢，分诸苑养狗马禽兽，及与诸官。诸官益杂置多，②徒奴婢觽，而下河漕度四百万石，③及官自籴乃足。④
注①索隐比昔所没入之田也。
注②集解如淳曰：“水衡、少府、太仆、司农皆有农官，是为多。”
注③索隐乐产云：“度犹运也。”
注④索隐按：谓天子所给廪食者多，故官自籴乃足也。
所忠①言：“世家子弟②富人或□鸡走狗马，弋猎博戏，乱齐民。”③乃征诸犯令，相自变量千人，命曰“株送徒”。入财者得补郎，郎选衰矣。④
注①索隐人姓名。服虔云“掌故官，取书于司马相如者，封禅书公孙卿因所忠言宝鼎是也”。唯姚察独以为“所患”，非也。
注②集解如淳曰：“世世有禄秩家。”
注③索隐晋灼云：“中国被教整齐之人也。”
注④集解应劭曰：“株，根本也。送，引也。”如淳曰：“株，根蔕也。诸坐博戏事决为徒者，能入钱得补郎也。或曰，先至者为根。”索隐李奇云：“先至者为魁株。”应劭云：“株，根本也。送，当作‘选’。选，引也。”应、李二音是。先至之人令之相引，似若得其株本，则枝叶自穷，故曰“株送徒”。又文颖曰：“凡□鸡胜者为株。”传云：“阳沟之鸡，三岁为株。”今则□鸡走马者用之。因其□鸡本胜时名，故云株送徒者也。
是时山东被河菑，及岁不登数年，人或相食，方一二千里。天子怜之，诏曰：“江南火耕水耨，①令饥民得流就食江淮闲，欲留，留处。”遣使冠盖相属于道，护之，下巴蜀粟以振之。
注①集解应劭曰：“烧草，下水种稻，草与稻并生，高七八寸，因悉芟去，复下水灌之，草死，独稻长，所谓火耕水耨也。”
《史记》研读435：日者列传（三）
过了三天，宋忠看到贾谊站在宫殿门外，就和他避开众人到一边叙谈，相互叹息道：“道高益安，势高益危。长期居于显赫位置，失势日期马上就会来到。卜筮者即使说得不对，也不会被剥夺掉谋生的饭碗；如果替君王出谋划策有了失误，就会再也没有立身之地。这两者相差太远了，就像天冠地覆不能同日而语一样。这正如老子所说的‘无名者万物之始’啊！天地旷旷，物之熙熙，或安或危，没有谁能够知道。我和你凭什么能未卜先知呢！他们从事这项职业越久越安定，和庄子所说的大义并没有什么不同。”
过了很久，宋忠奉命出使匈奴，没有到达后返回，被判处有罪。贾谊担任梁怀王的太傅，梁怀王不慎落马而死，贾谊随后绝食，在悔恨中去世。这都是追求富贵荣华而丧命的例子。
太史公曰：古代的卜者之所以没有记载，是因为他们的事迹没有见于文献。到了司马季主时，我专门用列传的形式记载下来。
褚少孙先生曰：臣我在担任郎官时，经常游走于长安城中，看到过从事卜筮职业的贤大夫，观察他们的起居行步，坐起走动，经常整理好衣冠才面对前来的问卜者，很有君子之风。如果遇到好问的妇女来卜卦，马上转变了神色严肃，不敢轻易露齿而笑。自古以来，贤者避世，有的隐居到大河大泽中的，有的隐居到百姓中间闭口不言，有的隐居到卜筮者中间来保全性命的。这司马季主本来就是楚国的贤大夫，游学于长安，精通《易经》，专攻黄帝、老子之学，博闻远见。我研究他对两位大夫贵人所说的话，全都是引用古代明王圣人之道，这可不是那些浅薄小人物所能做到的。至于立名声于千里之外的卜筮者，往往随处可见。
古代书籍中说：“富为上，贵次之；如果显贵了还要掌握一技之长来安身立命。”黄直是名大夫，陈君夫是名妇人，他们都凭借相马立名于天下。齐张仲、曲成侯因为善于击刺学用剑，立名于天下。留长孺以善于相猪出名，荥阳褚氏因善于相牛而成名。因技能立名的人很多，都有高于世俗和超过常人的风范，怎么能说得尽呢？所以说：“不适合种植的土地，种什么也不会生长；不适合个人意向，教什么也难以成就。”
大凡家庭教育子女，应当首先看看孩子们喜好什么，他们的爱好如果包容生活之道，就要因势利导去培养他。所以说：“建造什么住宅，为子女取什么名字，足以看出士大夫的志趣所在；儿女有了安身之处，就可以称得上是名贤人了。”
臣我在担任郎官时，和待诏为郎官的同事们一起办公。他们说道：“孝武帝时期，曾经召集从事占卜的各类人询问，某天可以娶儿媳吗？五行家说可以，堪舆家说不可以，建除家说不吉利，丛辰家说是大凶，历家说是小凶，天人家说是小吉，太一家说是大吉。大家争论不休，只好把情况奏报给汉武帝。汉武帝下诏令说：‘避开死凶忌讳，应当以五行家的意见为依据。’”这就是人们采用五行家意见的原因。
司马迁有诗赞曰：
黄其军
作于2021年1月19日（古历庚子年十二月初七）
日者列传（二）
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