杨家将都有哪些人？
1、杨继业 原名杨业，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。 官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。杨业领八千火山军挂帅扫北，掌中一口九环金锋定宋刀，横扫雁门，威震北国。大约是在归附后汉的时候，杨业结交当时的河东节度使刘崇，派时为少年的杨重贵到太原。 2、佘太君 其实历史上杨家将没有杨宗保，也没有穆桂英。但确有佘太君其人。其原型是与杨家同为山西豪强的折家之女，本名未知，小说中叫佘赛花。其弟名为折御卿（958～995），时任府州刺史。折家于杨家共抗契丹保一方安宁，后归汉。后汉乾祐二年（949年），佘太君与杨继业成婚。 3、杨延昭 杨家将第二代的代表人物是杨业的儿子杨延昭。正史中为杨延朗。幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。”以后出征，必然带杨延昭同行。杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后也成为了军人。 4、杨文广 杨文广在杨家府演义中，是杨宗保与穆桂英之子，但历史上的杨文广却是六郎杨延昭的儿子。杨文广以班行讨贼张海有功，授予殿直。后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹在谈话中发现杨文广很有才能，就把他带在身边。狄青南征广西，杨文广随军从征，但此时的杨文广还是个无名之辈。 杨家将后世影响 杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是真实存在于历史中的杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期已经天下闻名。杨业和杨延昭，而这位供备库副使名为杨琪，其祖父是杨重勋，杨业是其伯祖。 宋朝积弱，最后亡于外敌，所以宋遗民们便更加追思那些血战保国的将领。杨家将的事迹得以广泛流传。在杨家将事迹的流传过程中，民间加入了许多神奇的人物和故事情节。在南宋遗民所著的《烬余录》中，将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上。 将杨文广的事迹加到创造出的人物杨宗保身上，还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。而在元朝的杂剧中，有关杨家将的剧目更是很多，比如《昊天塔孟良盗骨》等。
杨家将的故事是由北宋著名将领谁
主要描绘的是杨业、杨延昭等人保家卫国的事迹。 老令公杨继业，原名杨业，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。 官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。杨业领八千火山军挂帅扫北，掌中一口九环金锋定宋刀，横扫雁门，威震北国。大约是在归附后汉的时候，杨业结交当时的河东节度使刘崇，派时为少年的杨重贵到太原。后来杨信投靠后周，把杨重贵留在太原。虽然有这样的反复，但由于当时社会环境的混乱，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业，后世便也称其为杨继业。 杨继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。由于杨继业战功卓著，国人号称其“无敌”。然而杨继业在北汉三十多年的战绩却湮没在历史长河中，《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载，《宋史》中提到几次与刘继业的交锋，全是以刘继业的失败而告终。比如杨继业与宋将党进战于太原城下，被党进以少胜多，杨继业先躲在壕沟里，然后靠城上垂下的绳索，才得以逃生的记载。而《续资治通鉴》中仅提到杨继业在太原城头苦战防守，甚至北汉主投降以后，杨继业还在坚持战斗，直到宋太宗派刘继元亲自招降，杨继业才大哭解甲归降。其中描述这段历史的文字不过几十字，非常简略。 同时期的《九国志》曾经记载过杨继业的功绩，但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流传下来。《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说：“汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见。”可见杨继业在北汉时期主要的对手是辽国。虽然北汉一直臣事辽国，但处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境，杨继业为北汉守边，估计经常与来犯的辽军交锋，虽然规模不大，但三十余年未处下风，这样的经历让杨继业积累了边防的丰富经验。 北汉灭亡以后，刘继业归降北宋，宋太宗素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。刘继业便复本姓杨，单名业。宋太宗以杨业对防御辽国有丰富经验，派他到代州为三交驻泊兵马部署，为潘美节制。辽国大军从雁门大举进攻，杨业从小路率领数百骑兵绕到辽军背后，与潘美的部队前后夹击辽军，杀死辽国节度使驸马侍中萧咄李，生擒马步军都指挥使李重诲，缴获很多兵甲战马。杨业因功升云州观察使。以后辽国望见杨业的旌旗，就不战而走。戍边主将忌惮杨业威名，屡次向宋太宗上书，诽谤杨业。宋太宗封其奏交给杨业，以表示对杨业的信任。 后世影响 杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是真实存在于历史中的杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期已经天下闻名。 欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。这里的父子就是指杨业和杨延昭，而这位供备库副使名为杨琪，其祖父是杨重勋，杨业是其伯祖。宋朝积弱，最后亡于外敌，所以宋遗民们便更加追思那些血战保国的将领。杨家将的事迹得以广泛流传。 在杨家将事迹的流传过程中，民间加入了许多神奇的人物和故事情节。在南宋遗民所著的《烬余录》中，将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上，将杨文广的事迹加到创造出的人物杨宗保身上，还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。而在元朝的杂剧中，有关杨家将的剧目更是很多，比如《昊天塔孟良盗骨》等。