古风女孩名字
古风女孩名字有：锦琦、暄和、听雨、缓归、常羲。 1、锦琦 锦之一字，华美鲜艳也，将其作为女孩的名字寓意女孩含有光明的色彩，彰显女孩美好尊贵之义。琦为美玉的含义，亦有珍贵美好的寓意，因此寓指女孩含有美玉一般的无暇之态。锦琦一名，花团锦簇也，绘有一副繁花似锦的画卷，很有惊艳之感，具有古典华贵气质。 2、暄和 暄和之名，其源于诗文“幽谷暄和，黄鹂翩翩”，暄之一字，为温暖的含义，作为女孩名字，寓指女孩性情温和，能够带给人美好的感受，凸显女孩的温和气质。和则体现女孩向往和平的含义。暄和一名，有如端庄秀丽女子，给人以大气雍容的气度，很是惊艳。 3、听雨 听雨一名，很有意境之美，让人联想到一副“犹得潇潇听雨声”的诗意和静谧，感知风雨潇潇落下，雨声绵绵之感。且这个名字是动词加名词的组合，动静结合，气质满满很是灵动。藏有几分灵动婉约的美丽。读之念之，仿若置身于江南烟雨之中，唯美惊艳。 4、缓归 缓归这个名字出自“陌上花开，可缓缓归矣”，其诗文的本义是指田间小路上的花啊都开了，我在慢慢的等你回来。很有宁静祥和的气质，作为女孩的名字，增加了几分诗文的典雅以及婉约的气质。读起来也很是好听，具有一种惊艳众生的感觉，让人眼前一亮。 5、常羲 常羲之名，是为古代神话中“月亮神”的名字，自古以来，月亮便是人们所向往的，含有嫦娥仙子的清冷之气，仙气四溢，带有不染纤尘额意味。因此作为女孩的名字，也寓指女孩皎若月华，清冷美丽的含义。名字读起来还具有几分大气的感觉，显得很是惊艳。
古风女孩名字
古风女孩名字有梦娢、清雾、闻溪、芸香、兮若。 1、梦娢 梦娢这个名字的读音声调有着平仄变化，读起来响亮又好听。其中，梦字给人梦幻般的感受，是一个充满诗意的字，娢常见于古代女生的名字中。因此给女生起名为梦娢，有诗意又有古风的韵味。 2、清雾 清这个字原本是清澈、清明、清新的意思，用于女孩名字，寓意这个女孩以后能够成为一个清明的人，也能给女孩增添一份清新的气息。雾原是雾气的意思，引申为神秘优雅的意思，能让女孩增加优雅神秘的魅力。 3、闻溪 表示所见、有名望，知识见闻的意思。溪指溪山里的小河沟。这个名字意思是听见潺潺的溪水声，带给人一种纯净清澈、安宁祥和的感觉，能够感受到一种清冷的气息，神秘的感觉中又透出一丝仙气。 4、芸香 芸香本是一种香草之名，自身带有浓郁香气，且常见于古文典籍之中，文人墨客常将其用来形容德行高雅、品德留香之人。因此，给女生起名为芸香，不仅有古风韵味，还富有内涵，读音平缓而悠扬，显得温柔又好听。 5、兮若 兮若二字均是文言虚词，将其作为女孩的名字，满是书墨之香，古风气息四溢，给人以朦胧梦幻般的美感。在读音上，二字的声调分别为阴平、去声，平仄相搭，音律和谐优美，符合好听名字的查找标准。
福建民歌
在马来西亚有这么一位艺人，至今一直在传唱福建不朽民谣老歌，老式经典唱法加上炉火纯青的唱功，使他在新马一代获得许多艺术爱好者的欢迎，她便是马来西亚华人歌唱家吴泓君(艺名小萍萍)。 小萍萍来自马来西亚乡村，自学声乐走上了艺术之路，小萍萍曾经远赴台湾来大陆发行专辑，被唱片公司的安排下演唱了当时许多流行的商业流行通俗歌曲，但大众并不喜欢她的唱法，或许是她的唱法并不适合这种流行商业歌曲。在与大陆唱片解约后，唱片公司引进了她之前发行过的台湾山地民歌专辑与福建贺岁民谣专辑，但未意料这些民族歌曲却在中国歌坛引起许多民间艺术爱好者的热烈反响，而此时小萍萍已回归自己的故国，因此她的歌曲也成为一代人的记忆。小萍萍作为马来西亚著名华人歌唱家，在机缘巧合之下和福建民谣结缘，也因此接下了传承和发扬这些经典福建老歌的重担。福建歌是马来西亚华人民族音乐的根基的一部分，回归马来西亚后，发行了一张福建专辑演唱了一些以前没有演唱过的福建经典老歌，为这些经典福建老歌在马来西亚留下珍贵的音像资料。现在已经录制过近千首福建经典歌曲小萍萍感到欣慰的是，这个伟大的任务我总算完成了，也算了了自己的心愿，做了一件挺伟大的事。这一生，非常值得。或许现在的通俗唱法有可能多少年以后也能成为经典音乐，不被未来的人们所喜爱！这都是艺术的社会现象！在这个商业流行娱乐网络歌曲的热门时代，尽管小萍萍经典福建艺术之作现在不受商业歌坛市场欢迎，但某些艺术爱好者仍可以艺术的眼光来欣赏许多不为众人所接受的优质作品，享受艺术为您带来的乐趣。
福建漳州特有的民风民俗
福建漳州特有的民风民俗有布袋木偶戏、芗剧、潮剧、锦歌、竹马戏、大车鼓舞蹈和精致的剪纸艺术。 一、布袋木偶戏 布袋戏（闽南语读音：boo dei hi）又称布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州（闽南地区）、广东潮汕与台湾等地区流传的用布偶来表演的传统地方戏剧剧种。 二、芗剧 芗剧原名歌仔戏，是流行于福建漳州芗江一带的汉族戏曲剧种。芗江是福建九龙江流经漳州时的简称。其足迹遍及于龙溪、晋江、厦门、台湾省及东南亚华侨居住地区。 三、潮剧 潮剧又名潮调、潮州戏、潮音戏、白字戏等，是广东省潮汕地区地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一，流行于广东潮汕地区、福建漳州以及香港、台湾地区和东南亚的华人聚居地区。 四、锦歌 锦歌，原名歌仔或什锦歌，又称乞食调。1953年定名为锦歌。这是一种有器乐伴奏的歌唱形式，是福建省闽南地区传统民间曲艺之一，流行于以漳州为中心，包括厦门、晋江、龙溪在内的闽南平原地带及台湾省和南洋诸岛华人聚居地等。 五、竹马戏 竹马戏，是从民间歌舞“跑竹马”表演发展而来的地方剧种。它发源于闽南漳浦、华安等县，流行于长泰、南靖、龙海、漳州、厦门、同安、金门等县(市)以及台湾。
漳州有什么习俗？
春节俗称“新正”。正月初一，黎明即起，穿新衣裳，礼神祭祀祖先，开门放鞭炮，叫做“开正”，1994年底市区禁止放鞭炮，此俗废，但乡村依旧。主妇煮甜线面汤、敬祀神祗后，每人必食, 祈求全家幸福长寿。再以3碗饭,插上红纸花,俗称“饭春枝”祭祀先人,祝祷家庭粮食充足有剩余。随后拜年； 到尊长、亲友、邻居家道“恭喜”；主人家则以朱盒(俗称“荐盒”)盛糖果糕点、蜜饯，并泡以甜茶，热情款待客人。至亲好友,主人以佳肴美酒招待，叫做“新春酒”。客人告辞,双方都以“红包”(压岁钱)和红柑(双数)赠予小孩。清同治有《竹枝词》云：“元旦春为一岁魁,大家拜贺礼相陪。儿童也解称恭喜,赚得红柑满袖来。”； 元宵节，农历正月十五，俗称“上元节”。明，用木做灯架或结灯棚于繁闹处，十一晚即试灯。灯用纱或纸做，杂以五色，剪人物极其精巧，有一灯费数十金者。十四、十五日连街接市，荧煌如火城。游人络绎，或拥细乐徐行，箫弦缥渺，谓之“行街”。儿童结队张船灯，步驾于街市，鼓乐蹈歌喧闹达曙； 少年聚会僧寺赛机炮，烟花流星错落，观者如潮，十五、十六夜尤盛。清，除做花灯，扎鳌山、放火炮外，子弟还扮仙狮、竹马、龙灯诸戏。《竹枝词》咏元宵：“满城灯火巧安排，兢看鳌山景物佳。北管南腔听不断，几番箫鼓过前街。”新娶媳妇站于元宵灯下任人观看； 做福，农历二月十五日，明、清，诸乡筹钱物、备牲礼，祭土神，祭毕，群饮于庙分胙而归。称为“做福”，现在已鲜有做福。但二月初二为灶王公生日，家家户户用糕饼饴糖供奉灶君，祈求合家平安，家畜兴旺( 有的人家同时供土地公)。清《竹枝词》曰：“祈农报土事无关， 打鼓吹箫赛社还，近日民风多演戏，乡村亦唱外江班”。